„Bízzál fiam! Bocsánatot nyertek bűneid.” „... hogy hallhassuk a megbocsátó, vigasztaló, a lelki egészséget helyreállító szót, ma is Jézus elé kell járulni.” – elmélkedés Beregi István atyával a pünkösd utáni hatodik vasárnapon.
Krisztusban kedves testvérek!
Az egészség a legnagyobb kincs – szokták mondani az emberek. Mégis Jézus így szól a bénához: „Bízzál fiam! Bocsánatot nyertek bűneid.” Vajon valóban az egészség, a testi egészség a legnagyobb kincs? Ez az evangéliumi történet azt akarja nekünk elmondani, hogy van ennél nagyobb érték, hiszen a kegyelem állapota, a lelki egészség az, amelyik fontosabb, nagyobb értéket, nagyobb kincset akar jelenteni.
Egy bénát hoznak Jézushoz, hiszen ezek az emberek úgy gondolják, a beteg társat Jézus elé kell vinni. Érdemes Jézushoz vinni az ügyeinket? Érdemes Jézushoz vinni mások ügyeit? Arra akar tanítani ez a történet, hogy mennyire fontos újra és újra Jézus elé vinni minden ügyünket. Nemcsak akkor fordulni Jézushoz, amikor baj van, amikor valami nyomorúság vagy probléma ér bennünket, hanem minden ügyünket Jézus elé vinni, áldását, útmutatását, sugallatait kérni. És ugyanígy másokét is, hiszen akik a bénát vitték Jézushoz, nem magukért fordulnak hozzá, hanem beteg társukért.
Érdemes Jézus elé vinni mások ügyeit is, hogy megtörténhessen az, ami ebben az esetben is: Jézus hitük láttára teszi meg a következőket. Hitük láttára? Ezek az emberek úgy gondolták, rendkívül fontos, hogy Jézus elé jusson beteg társuk. Ha ugyanezt a történetet Márk evangéliumából olvassuk, akkor eszünkbe juthat az, hogy milyen küzdelmet jelentett ez számukra, hiszen a tömeg miatt nem tudták bevinni Jézus elé és leleményességükben kibontották a ház tetejét és úgy engedték le a beteget Jézus elé. Vagyis a hitük ebben mutatkozott meg, hogy fontosnak látták, hogy ez az ember mindenképpen Jézus elé jusson.
Jézus első reakciója: „Bízzál fiam, bocsánatot nyertek bűneid.” Talán megdöbbentő, hogy Jézus nem a testi problémára reagál. De éppen így mutat rá arra, hogy van mélyebb nyomorúság is, mint a testi problémák, a testi bénaság. És ezt a mélyebb nyomorúságot oldani, meggyógyítani, rendbe tenni az ember képtelen. Ezért oly fontos és boldogító az, amikor Jézus ezt mondja ki. A bénát is a bizalomra akarja ösztönözni: bízzon abban, hogy ami most történik, az a legnagyobb jó.
A farizeusok azonnal rosszat gondolnak a szívükben, Jézus káromkodik és ennek a vádnak később következményei is lesznek: Jézus Istent káromolja és az Istenkáromlásért való büntetés, halál. Mert úgy gondolják, hogy sokkal könnyebb káromkodni, vagyis blöffölni, hiszen úgy sem lehet megállapítani, hogy ez megtörtént-e. Szerintük sokkal nehezebb lenne meggyógyítani a beteget, mert azt külsőleg is meg lehet állapítani és azonnal nyilvánvalóvá válik. Jézus ezt próbálja elmondani: látható hatalmával, vagyis a gyógyítással igazolja azt a láthatatlan hatalmat, amely a megbocsátást jelenti. Az emberek dicsőtették Istent. Máté evangélista az egyház reakciójaként írja le a történetet, hiszen az a mondat, hogy „Isten ilyen hatalmat adott az embereknek”, arra akar utalni, hogy ezt a hatalmat Jézus átadta az apostoloknak, az egyházának és ez a bűnbocsánat hatalma ma is jelenlévő hatalom Jézus akaratából. De hogy hallhassuk a megbocsátó, vigasztaló, a lelki egészséget helyreállító szót, ma is Jézus elé kell járulni.
Ámen.
Szerző: Beregi István, fotó: P. Tóth Nóra/Nyíregyházi Egyházmegye
Nyíregyházi Egyházmegye
H | K | SZ | CS | P | SZ | V |
---|---|---|---|---|---|---|
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 | |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 | 16 |
17 |
18 | 19 |
20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
31 |